Den jødiske kalender arbejder på højtryk, og den sidste måned har været præget af Yom Kipur, Rosh Hashanah og Sukkot og andre små helligdage.
Yom Kipur: Den mest hellige dag på året for jøder. Der fastes fra morgen til aften - og modsat helligdage som vi kender dem i Danmark, så er det nærmest det modsatte, at fest og farver. Under Yom Kipur søger man frelse for årets synder, og er så god som man kan være.
Rosh Hashanah: Det jødiske nytår. Herunder havde jeg en aftale med Jakob om, at det da kunne være hyggeligt hvis jeg kom over og trænede lidt med ham og så hyggede om aftenen, så det gjorde jeg, gav det problemer? Ja.
Vi aftalte at mødes kl fem, så kl halv, hvor jeg er på vej ud af døren, spørger jeg lige hurtigt en af det andre volontører hvilken bus der er nemmest at tage. Han kigger lidt forundret på mig og minder mig om, at det er Rosh Hashanah - der kører ingen jødiske busser... Nå, tænker jeg til mig selv, går ind og skifter til noget lettere tøj, og så smutter jeg ud af døren, iført Converse, shorts, tanktop og en taske med rent tøj og computer. Min eneste mulighed er nu at løbe en 5 kilometer ud til Derech Hevron, der er den store vej der leder til Gilo fra byen
At løbe 850 meter over jorden på et bjerg, hvor det går op og ned hele tiden, er IKKE det samme som at løbe rundt om marken i Kertinge!! Til gengæld var de arabiske busser utrolig effektive, de kører hele tiden, kører direkte, og det er temmelig billigt. (husk på at det er Rosh Hashanah, en jødisk helligdag, så derfor kører araberbusserne fortsat.)
To araberbusser og en lille gåtur på French Hill senere, så er jeg, hvor jeg skulle.
Vi træner og hygger og tiden går, og kl 23.00 beslutter jeg mig for, at det er tid at komme hjemad.
Turen dertil var jo gået forholdsvist smertefrit - vejen hjem var straks værre. Imens jeg havde været hos Jakob, havde myndighederne i Jerusalem haft travlt De havde spærret veje - og faktisk rigtig mange veje, for at det ikke skal være løgn. Jakob tilbyder at køre mig hjem, og uden det tilbud var jeg nok aldrig kommet det - ALLE de store veje er spærret af, politi overalt, folk går midt ude på gaden og kigger ondt efter os, hvorend vi kommer forbi. Vi kan ikke køre direkte og må tage mange små turer rundt, for endeligt at komme til en blokade, der faktisk blokerer den sidste mulighed der var for at komme til Gilo, hvor jeg bor. Jakob, der er dansk diplomat i Israel, har nok aldrig været så glad for sine Speciellavede Hvide Plader til den store BMV, for vi vælger at ignorere blokaden, kører lidt på fortovet og uden om den, og derefter passerer en politibil, der står og holder øje. Med hjertet lidt højere end normalt kommer vi endelig til Gilo og jeg kommer hjem. Senere får jeg en lille sms der fortæller, at Jakob blev stoppet på vej hjem af politiet, men klarede skærrene.
Til eventuelle fremtidige volontører: Lad være med at begive jer længere væk på Rosh Hashanah, end I kan gå tilbage.
Via Dolorosa.
Vejen, som Jesus skulle have gået hen til Golgata, hvor han blev, dømt, korsfæstet og begravet.
Denne rute blev vi vist af min kontaktperson Lise, en rute, der er meget turistvenlig. Den skal ses, men så var det også det. I slutningen af ruten kom vi til Gravkirken, som bestyrres af flere forskellige kristlige retninger. Dette kunne lyde som et harmonisk, helligt sted, hvor tro mødes - men nej... Dette, det mest hellige sted for kristne, er plaget af uenigheder og forfald. Hele kirken er delt op i områder, som er blevet tildelt de forskellige kriste retninger - dele af kirken er fællesområder. En gammel lov forbyder nogen af dem, at lave noget om, medmindre alle er enige herom - og selvom hele kirken er i forfærdelig stand, så er alle de religiøse overhoveder for stædige til at kunne blive enige om noget som helst, så den er bogstaveligt talt ved at falde fra hinanden. Der er små historier om "skænderier" mellem munkene fra de forskellige retninger. Gåseøjne, fordi flere af dem er endt på hospitalet med kvælstelser. Pinligt, hvis I spørger mig.
Golgata, der ligger der, er blevet møbleret i Marmor af de Katolske kristne - det kan man synes om hvad man vil, men kønt det er det ikke. Gravhaven derimod, (et sted man tidligere mente også var en mulighed for Jesus' jordiske resters beliggenhed), er et dejligt sted. Det er fredeligt, flot og - selvom man nu kan sige med sikkerhed, at det ikke var dér - så er det ganske specielt at se det.
Sidst men ikke mindst: Sukkot:
Igen blev jeg inviteret indenfor i en jødisk familie for at fejre denne jødiske helligdag.
Sukkot holdes for at fejre den uge, hvor jøderne flygtede fra Egypten og bosatte sig i en uge i ørkenen, hvor de levede i hytter med bambustag. Derfor kan man i denne uge se små hytter med bambustag i stort set samtlige haver i Jerusalem. Jeg blev Inviteret med Yoval og Verred (Beklager tidligere stavefejl vedr. deres navne - eftersom jeg har lært de jødiske bogstaver bedre, kan jeg nu rent faktisk se hvordan det staves), hjem til Verred's forældre og søskende, hvor vi fik et overdådigt måltid med en masse grillet kød og lækre grønsager. At opleve de jødiske helligdage sammen med dem på den måde, gør altså en verden til forskel.
For 2-3 uger siden - da jeg gik en tur i Jerusalem DT, blev det pludselig lidt køligt, og en vind blæste og jeg tog mig selv i at tænke "hey... det er da faktisk lidt småkoldt lige her".. Og ganske rigtigt - det var ved at blive køligere - i et par dage havde jeg sågar LANGE BUKSER PÅ!!
Heldigvis var det en kortere periode hvor vi kun havde en 25 grader, nu er det heldigvis kommet lidt på igen, pyha, hva'?
Sidste uge kan jeg huske en dag på 34 grader, og idag 30. september, har jeg ligget en 40 minutter på taget af min lejlighed i fuld sol kl. 11 om formiddagen, indtil jeg var fuldstændig færdig og måtte gå indenfor.
Hvordan er det nu, at vejret er i Danmark? :-)
Det var min måned! :-)
Slut